2003年イラク戦争の際、ドーラの上水場に世界各国の仲間と共に、”人間の盾”として立てこもった高薮繁子さんが、久ぶりにマレーシアから神戸に帰ってきた。旧友らが彼女を囲んで、交歓会を行った。

その際、イスラム教に何故帰依したのか、聞いてみた。

　自分は一番いい生き方はどういう生き方か、ずうっと自問、悩んでいた。差別と戦争はどんなことをしても絶対にいけないことだと思って生きてきた。また、死んだ後はどうなるのだろうかと。生きていた人が、この世からいなくなる。私という存在も消滅する。だとしたら、何のために生きるのだろうか。

　社会運動に参加してきたが、イラク戦争を止めることは、人間として絶対にいい生き方だと思って、イラクに行った。

　イラクでの経験は、子どもたちの家に行くと、お父さんが「This　is　my　mather.」「 This　is　my　father.」とまず、両親を紹介してくれる。本当に、親を、お母さんを、絶対に大切にする。

　その時、この人たちって、絶対にいいなあと思った。

　いったん家の外に出たら、そばに爆撃跡の大きな穴ぼこがあるのに、私のために、もてなし一杯のごちそうを用意してくれる。その当時、サダム・フセインは、半年食料を人々に配給していた。母親は「毎日おいでよ。」「明日は何時に来るの？」銃撃の音がなっている中でも「おいでよ。」「おいでよ。」と。戦闘最中でも母親は、子どもの頭をバリカンで刈る。子どもも怖がらずに。そんなときでも、彼らは本当に優しい。

　浄水場では、同じく人間の盾に来ていたイギリスの女性が熱を出した時、イラクの世話をしてくれた人は、寝ずの番で看病してくれた。凄いなあ、と思った。浄水場で立てこもっていると、どこからか花を持ってきてくれて、私の髪の毛に挿してくれた。日本人でそんな事する人いる？

　イスラムの人々は、人の死は生まれる時から決まっている。だから死ぬのは怖くない。イスラムの人々のこのやさしい感覚は、人間として最高のいい生き方だ、と確信した。

　高薮さんはこう答えた。

　高薮さんは、最後の職場は精神病院での看護助士だった。その時の、スタッフや患者さんたちとの人間つき合いの在り方にとても精神的に学んだという。また、病院側が外泊を許可した患者が、その日に自殺した。何で止められなかったのか。今も悔やむという。

　当時、反戦デモに行くが、「こんなデモしていても、戦争止められんから、私、人間の盾に行く。」と仲間に言った。その時、仲間が「いいんじゃない。」と背中を押してくれた。そのことを、本当に感謝していると言う。

　2回目のサマワの自衛隊駐屯地に撤退せよと申入れに行く際は、本当に戦闘に巻き込まれて死ぬのではないかと（実際、2人の日本のジャーナリストがマハディ軍に撃たれて殺されている）、仲間が、ボディガードをイラクのガイドに依頼し、その金を用意したり、万一の時は外務省に駆け込む覚悟や、ハラハラしながら毎日のように、様々な人と連絡を取り合っていた。また、国境を通過する際、パスポートの提示に手間取り、最終バスに乗り遅れたが、親切な人が猛スピードで車を飛ばし、バスを追っかけて乗せてくれた話し（バスの乗客は拍手喝采。映画の場面みたいだ。）、戦闘地域で140ｋｍ／ｈの猛スピードで乗った車がつきぬけた話し、マシンガンを構えたボディガードが「早く行動しろ。」と言わんばかりに緊張した場面などの話を、初めて聞いた。

　本当に、破格の命知らずだ。ガザのジェノサイドでは、グレタさんら欧州の仲間500人が命がけの支援物資を載せた船団をガザに派遣した（だがネタニヤフは拿捕、送還した）。戦争は他方でこういう人々を手繰り寄せるのかと唸ってしまう。

　高薮さんは今は、「平和ランキング」世界10位のマレーシアで、イスラム教徒として、病魔と共存しておだやかに暮らすという。

（石田副委員長のFacebookより転載）